然而，這只說明了一部份的情況。

」 法國達人秀22日總決賽，蔡宏毅對上前兩季的亞軍團隊，在宣布結果前可聽見不少現場民眾大聲呼喊蔡宏毅的名字。「我真的不是一個人在法國，站在舞台上，我感覺2300萬人都在支持我。

演出名為「浴火鳳凰」，意為「從灰燼裡重生」。據蔡宏毅了解，安特旺多次向現場觀眾解釋，「台灣是國際上很特別也很多元的地方，這種多元文化交織才有辦法誕生出如此特別的表演，只有台灣才可能呈現這樣的演出」。」 一路走來，與危險共存、滿身是傷的蔡宏毅認為最大困難並非身體傷痛，而是在台灣，新生代表演者較難取得資源補助。最後巨門打開，一直默默支持我的老婆化為鳳凰女神，設計靈感就來自媽祖」。「劍跟火都是我的翅膀，燃燒我熾熱的靈魂。

他由衷感謝台灣人做後盾，「我一個台灣人在法國全觀眾投票的節目中拿到亞軍，這當中有好多台灣人分享、催票」。他說：「能用法語說這句話，我真的很驕傲。對於當前一些滿腔熱血的毛粉如戴誠，胡平說，當局最忌諱的是打著毛澤東的旗號反對政府。

自由化思潮受到嚴厲打壓，對毛澤東批判和否定的聲音自然也被壓下來了。美媒《自由亞洲電台》（RFA）日前訪問70歲的戴誠，他是合唱團創建人，從1993年就開始組織唱「紅歌」（與共產黨相關的革命歌曲）紀念毛澤東，迄今堅持了30年。戴誠每月資助一名曾經是菸廠勞動模範卻在失業後陷入赤貧的朋友，他的合唱團裡不乏像這樣對生存環境不滿的人。（中央社）26日是已故中共領導人毛澤東130週年冥誕，官媒播出多部相關紀錄片。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。《新華社》報導，為傳承紅色基因、堅定初心使命，「人民領袖毛澤東」、「人民的領袖——毛澤東的130個瞬間」、「毛澤東書信故事」、「毛澤東的詩詞人生」等多部紀錄片陸續於近期開播。

分析則認為，中國當局最忌諱的就是打著毛澤東的旗號反對政府。2001年底中國加入世貿組織以後，大批工人失業，貧富差距拉大。立刻點擊免費加入會員。70歲的戴誠是一名狂熱的毛粉，他曾經每個月組織一次毛澤東思想活動小組，但近幾年被警察禁止，地方認為，很多參與者藉著懷念毛澤東攻擊現行政策，這讓戴誠很生氣。

因為六四鎮壓是對整個1980年代要求思想解放、自由化、民主化力量的打壓。多年來，他也會在12月26日這一天去毛澤東家鄉湖南韶山祭拜。因為中共總書記習近平上台之初就提出，不要把改革前30年和改革後30年對立起來，「這種做法其實就是貶低改革後30年，重新抬高改革前30年，重新抬高毛澤東時代，部分抬高了毛澤東的地位」。內部有這種說法，警惕現在一些人打著毛澤東的旗號反對今天的共產黨，這種毛粉當局是堅決壓制的。

他說，當局把毛澤東的地位抬得更高，但是也非常忌諱別人把毛澤東抬出來批判現實。新聞來源 毛澤東冥誕至 官方有紀念更有忌諱（中央社） 延伸閱讀 五個鮮為人知的毛澤東冷知識 余英時《歷史人物與文化危機》：從中國史的觀點看毛澤東的歷史位置 毛澤東之子的忌日被稱為「蛋炒飯節」，是中國網友發洩對特權不滿的渠道 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

有「毛粉」說，現在很多社會問題是因為背離毛澤東教導多年來，他也會在12月26日這一天去毛澤東家鄉湖南韶山祭拜。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。2001年底中國加入世貿組織以後，大批工人失業，貧富差距拉大。胡平認為，真正意義上的毛粉，是在1989年民運被鎮壓之後才出現的。分析則認為，中國當局最忌諱的就是打著毛澤東的旗號反對政府。報導引述《北京之春》雜誌榮譽主編胡平說，1980年代民間對毛澤東的崇拜主要是把他看作了不起的大人物、半神話式的可以保大家平安，但當時他韶山故居還門可羅雀。70歲的戴誠是一名狂熱的毛粉，他曾經每個月組織一次毛澤東思想活動小組，但近幾年被警察禁止，地方認為，很多參與者藉著懷念毛澤東攻擊現行政策，這讓戴誠很生氣。

內部有這種說法，警惕現在一些人打著毛澤東的旗號反對今天的共產黨，這種毛粉當局是堅決壓制的。自由化思潮受到嚴厲打壓，對毛澤東批判和否定的聲音自然也被壓下來了。

有「毛粉」說，現在很多社會問題是因為背離毛澤東教導。因為六四鎮壓是對整個1980年代要求思想解放、自由化、民主化力量的打壓。

美媒《自由亞洲電台》（RFA）日前訪問70歲的戴誠，他是合唱團創建人，從1993年就開始組織唱「紅歌」（與共產黨相關的革命歌曲）紀念毛澤東，迄今堅持了30年。（中央社）26日是已故中共領導人毛澤東130週年冥誕，官媒播出多部相關紀錄片。

中國民間對毛澤東的崇拜經過一些演變，也和官方的態度有關。因為中共總書記習近平上台之初就提出，不要把改革前30年和改革後30年對立起來，「這種做法其實就是貶低改革後30年，重新抬高改革前30年，重新抬高毛澤東時代，部分抬高了毛澤東的地位」。《新華社》報導，為傳承紅色基因、堅定初心使命，「人民領袖毛澤東」、「人民的領袖——毛澤東的130個瞬間」、「毛澤東書信故事」、「毛澤東的詩詞人生」等多部紀錄片陸續於近期開播。立刻點擊免費加入會員。

而且習近平上台後重新恢復了毛澤東的一些做法，包括政治上個人獨裁，日益加強個人權力，經濟上國進民退，國際上更加對美國對西方的對抗等。新聞來源 毛澤東冥誕至 官方有紀念更有忌諱（中央社） 延伸閱讀 五個鮮為人知的毛澤東冷知識 余英時《歷史人物與文化危機》：從中國史的觀點看毛澤東的歷史位置 毛澤東之子的忌日被稱為「蛋炒飯節」，是中國網友發洩對特權不滿的渠道 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

在他看來，工人曾經有鐵飯碗卻被砸了，中國改革開放後的路線背離了毛澤東的教導，「走錯了路」，甚至現代年輕人因買不起房而不想結婚，都是走錯路的體現。對於外界質疑毛粉希望中國回到物質貧乏、精神禁錮的極左時代，戴誠反駁說，毛澤東時代不是簡單的窮所能夠否定的，「最主要的特徵，就是公平，人人有保障」。

他說，當局把毛澤東的地位抬得更高，但是也非常忌諱別人把毛澤東抬出來批判現實。對於當前一些滿腔熱血的毛粉如戴誠，胡平說，當局最忌諱的是打著毛澤東的旗號反對政府。

戴誠每月資助一名曾經是菸廠勞動模範卻在失業後陷入赤貧的朋友，他的合唱團裡不乏像這樣對生存環境不滿的人與以往非異性戀被精神疾病標籤化一樣，泛性戀被指為是「性偏離病症」，對非典型對象、幻想情境、個體行為產生強烈性愛喚起的體驗。在泛性戀、無性戀的認同概念下，這並非是難以理解的事情。當偽娘妝扮完出門，彷彿踏入一場充滿愉悅的大型多人線上角色扮演遊戲。

近年來開始有作品提及無性戀，如NHK於2022年製播的《不能相愛的兩個人》，對於無性戀和無浪慢傾向的生活描寫極為寫實，如周圍的無法理解與逼婚、坦白卻被誤會為藉口、和好友相約同居破局，甚至向家人表明卻還是硬被綁上戀愛關係等。也有人認為紙性戀是病理上的「戀物癖」。

文：妙哉心理師 台北、高雄同志大遊行在今年11月完成，遊行的訴求加強對同志伴侶領養權宣導，以及提升社會對女同志、女性身體關注。偽娘是一種喜歡異性裝扮或有此癖好者，與跨性別者基於性別認同而做出的打扮不同，他們生理上是男性，而性別認同因人而異。

偽娘通常也不會影響到正常的工作與家庭生活，如台灣的「最美檢察官」一般。在ICD-10中的「戀物性異裝症」類別已經被取消，在ICD-11中，除非伴有明顯的痛苦，或是有重大的傷害或死亡風險，才會被診斷為「性慾倒錯障礙」。